神式葬儀とは？仏式葬儀との違いや流れ、作法について解説

神道に基づいた神式葬儀を神葬祭と呼びます。仏式とは考え方や作法が大きく異なるため、事前に神道の作法やマナーを覚えておくことで、安心して参列できます。本記事では、神式葬儀の基本から、仏式との違い、流れ、参列の際の注意点や作法を体系的に解説します。

神葬祭とは

神葬祭（しんそうさい）とは、神道の信仰に基づいて行われる葬儀のことです。
仏教の葬儀では、故人は亡くなった後に極楽浄土へ向かうと考えられますが、神道では故人の魂（御霊）は死後すぐにどこかへ行くのではなく、家の守護神となり、家族や子孫を見守る存在になるとされています（祖先崇拝）。
そのため神葬祭は、故人との別れの場であると同時に、御霊を鎮めて祀るための儀式でもあります。単なる葬儀ではなく、「家の守り神として迎える」という意味合いを持っている点が特徴です。
また神道では死は「穢れ」と捉えられており、神葬祭にはこの穢れを祓い清め、日常の状態へ戻すという役割もあります。こうした考え方から、葬儀は神社ではなく主に斎場などで行われるのが一般的です。

仏式と神式葬儀の違い

焼香ではなく玉串を捧げる

仏式葬儀では、参列者がひとりずつ焼香をしますが、神式では行いません。
神道では故人の御霊は、家の守護神となる「祖先崇拝」という考え方があり、榊や松、オンコなどの常緑樹の小枝に紙垂（しで）や麻を付けた「玉串」を神前に捧げる神事を行います。これを玉串奉奠（たまぐしほうてん）の儀と呼びます。

喪主、遺族、親族、故人の知人という順番で神前に玉串を奉ります。玉串を捧げた後には祭壇に向かって「二礼・二拍手・一礼」をおこないます。拍手の際、音を立てずに行う拍手「偲び手」で行います。

神式葬儀では祝詞を奏上する

仏式では僧侶が読経を行い、故人の冥福を祈りますが、神式では神職が祝詞を奏上し、故人とともに子孫繁栄を祈ります。

持ち物の違い

仏式では数珠を持つのが一般的ですが、神式では数珠は使用しません。それ以外の持ち物は、仏式のときと同じです。

不祝儀袋の表書き

神式の葬儀における不祝儀袋の表書きは、「御玉串料」「御榊料」「御神前」といった表現を用います。

神式の葬儀	御玉串料、御榊料、御神前
仏式の葬儀	御香典
キリスト教の葬儀	御ミサ料、御花料

不祝儀袋のデザインにも注意が必要です。ハスの花は仏教、ユリの花や十字架はキリスト教に関連するモチーフであるため、これらの絵柄が入ったものは使用できません。神式の場合は、装飾のない無地のもの、もしくは宗教色のないデザインを選ぶようにします。

神道と仏教での用語の違い

位牌に対して神道では霊璽、戒名に対しては諡号（おくりな）など、言葉や用語にも違いがあります。

神道用語	仏教用語
神職	僧侶
斎主	喪主
玉串奉奠	焼香
霊祭・式年祭	法要
諡号	戒名
五十日祭	四十九日
一年祭	一周忌
玉串料	お布施
霊璽	位牌

神道では戒名でなく諡号

神道には仏教のような「戒名（かいみょう）」は存在しません。その代わりに、同じような意味合いを持つ、諡号（おくりな）が故人をお祀りする際につけられます。諡号は、これから神となられる故人のお名前の後ろに付されます。

葬儀を行う場所の違い

仏式の葬儀は、斎場だけでなく寺院で執り行われることもあります。一方で、神式の葬儀が神社で行われることはありません。神道では、穢れを避け清浄な状態を保つことが重視されているため、葬儀は神社ではなく斎場などで執り行われるのが一般的です。神が祀られている神聖な場所にその穢れを持ち込まないようにするためです。

神棚封じも同じく、家族に不幸があった際に神棚の扉を閉じ、白い紙で覆うことで、神様に穢れが及ばないようにするために行います。

神式葬儀の流れ

通常、葬儀は二日間にわたって執り行われます。初日は仏式の通夜に相当する「通夜祭（つやさい）」が行われ、翌日は葬儀にあたる「葬場祭（そうじょうさい）」を執り行います。

①通夜祭

通夜祭は、葬場祭の前夜に営まれる神道の儀式です。故人が帰幽されてから正式な葬儀を迎えるまでの間、生前と変わらぬ敬意と感謝をもって奉仕するための儀式です。ご遺族が心を込めて故人の御霊に向き合う大切な時間になります。

②遷霊祭

遷霊祭は本来通夜祭とは別に行われる神道の儀式ですが、現在では通夜祭の後に続けて執り行うことが一般的になっています。この儀式は御魂移しとも呼ばれ、故人の御霊を、氏名や生年月日が記された霊璽（れいじ）へとお遷しする祭儀です。

③葬場祭

ご参列の皆様には、故人がどのような人生を歩まれてきたのかをお聞きいただきながら、深い敬意をもって偲んでいただきます。 神葬祭申込履歴書の内容をもとに作成した祭詞を奏上いたします。

また近年は葬儀場やご遺族のご都合により、葬場祭当日の会場にて十日祭を併せて行うことも多くなりました。

④火葬祭

火葬場に到着後、所定の場で火葬祭を執り行います。神職が祭詞を奏上し、玉串を捧げて拝礼したのち、柩を火炉前に運び、炉前での祓いを済ませた後、火炉に納めます。

神葬祭における作法（マナー）について

まず服装については、基本的には仏式と同様に喪服で問題ありません。
男性の場合は、黒のスーツに黒のネクタイを着用し、装飾品は結婚指輪以外は外します。靴や靴下などの小物類も黒で統一し、全体として落ち着いた装いを心がけます。
女性は、黒のワンピースまたはツーピースを着用し、アクセサリーは結婚指輪と真珠のネックレス程度に留めます。それ以外の装飾は控え、靴やストッキング、バッグなども黒で統一します。
なお、神式の場合は仏式と異なり、数珠は使用しませんので身に着けないよう注意が必要です。

言葉遣いにも配慮が必要です。「ご冥福をお祈りします」や「成仏」といった仏教用語は神式には適さないため、「御霊のご平安をお祈りいたします」や「心より礼拝させていただきます」などの表現を用います。また、「謹んでお悔やみ申し上げます」や「この度は誠にご愁傷様です」などの宗教的な要素が含まれていない表現であれば、相手の宗教に関係なく使うことができます。

仏教でいう「香典」については、御玉串料や御榊料、御神前といった表書きを使用し、仏式と同様に黒白または双銀の水引の不祝儀袋を用います。蓮の花など宗教色の強いデザインは避けるのが基本です。

霊祭（式年祭）について

神葬祭後、節目ごとに故人の御霊を慰め、感謝を捧げる神事を霊祭、または式年祭といいます。故人様の死後100日目までの儀式を霊祭、1年目の命日以降の儀式を式年祭と呼びます。

霊祭には、十日祭、二十日祭、三十日祭、四十日祭、五十日祭、百日祭などがあります。式年祭は、一年祭・三年祭・五年祭・十年祭があり、それ以降は10年単位で式年祭が執り行われ、満50年目の五十年祭で弔い上げになります。

まとめ

いかがでしたでしょうか。
神葬祭は神道の考え方に基づき、故人の御霊を鎮めて祖先神としてお祀りする葬儀であり、仏式とは死生観や儀式の意味が大きく異なります。そのため、作法や言葉遣い、香典の表書きなどに仏式とは違ったマナーがあり、参列する際には注意が必要です。
基本的な違いを理解しておくことで安心して参列することができますので、ぜひ本記事をご参考ください。